Отправлено: 04.04.12 12:24. Заголовок: Цыганский табор

Описание

Официальное название: Цыганский табор
Другие названия: цыгане, цыганская община
Девиз: Романо законо
Лидер: цыганский барон
Члены: около 20-30 семей в каждой около 5 членов
Секретность: средняя
Штаб: Леса Второго королевства
Сферы деятельности: ремёсла, торговля, пение и танцы, гадание, выступление с дрессированными животными, попрошайничество, браконьерство
Общая информация: Неизвестно кто являлся основоположником, потому, что зародилось всё в далёкой древности. Цыганский табор - это семейное сообщество, куда входа нет постороннему. Основные члены - цыгане - люди, считавшие себя другого происхождения (не такого как остальные жители Фейриленда). Ходят легенды, что их корни уходят в южные неизведанные государства, куда в глубокой древности предпринималось несколько походов.
В табор невозможно войти если ты не цыган. Их немного и поэтому во имя сохранения особенности своей этнической группы, они объединились в один табор.
Сейчас табор переживает тяжёлые времена потому, что в прошлом году почти полностью был уничножен Охотником.

Политика цыган: считают себя отдельным государством, где свой король и законы. Однако, некоторые сферы их деятельности считаются не законными. К тому же, табор приютил у себя стаю оборотней. Нередко, цыгане считаются убийцами и мародёрами, хотя ни один из них не состоит в гильдии убийц.
Внутри табора - свои законы. Пренебрежение одним из культов, убийства или воровства "у своих". Наказание - лишение права называть себя цыганом.

Иерархия:

Иерархия основывается на семье с патриархальным укладом.

Цыганский барон - вождь табора, главный. Ничего общего с дворняскими титулом не имеет "баро" - значит, большой, главный.

Семья вожка - люди, имеющие родственные узы с баро. Сюда же входила его жена.

Старики (мужчино) - мужчины имевшие сына и внука. Они не должны были работать. Их и их жён обеспечивал табор.

Гадалка - женщина, обладающая таинственым даром и умела предсказывать будущее. Этот дар не относиться ни к одному кругу магии.

Мужики - женатые мужчины. Добывали средства к пропитаюнию для семьи. В основном занимались: ремеслом и браконьерством.

Женщины - замужние женщины. В основном занимались попрошайничеством и вели домашнее хозяство.

Молодёжь - молодые люди, еще не создавшие своих семей. Должны были во всем слушаться старших. Ещё не работали, то могли заниматься музыкой и танцами.

Дети

Изгои - те, кто были изгнанны из табора.

Кого берут в цыганский табор?

При определённых обстоятельствах нецыган также может быть членом цыганского общества. Если у него заметен, так называемый "цыганский дух". Обычно это приёмный ребёнок нецыганского происхождения, выросший в рамках цыганской культуры. Если человек признаёт цыганские законы, понимает их и так же имеет определённый навык цыганских качеств.
Приём в табор происходит негласно. Человек должен сам туда "влиться".

Скрытый текст

http://gypsy-life.net/history-main.htm http://ru.wikipedia.org/wiki/Культура_цыган

 Отправлено: 31.05.12 20:12. Заголовок: Духовные ценности Си..

Духовные ценности

Система цыганских ценностей не менялась столетиями. Самые главные ценности для цыгана: принадлежность к цыганскому обществу, семья, профессия и вера. Но не только на этом строится пресловутый "цыганский дух", если хотите его понять - не пропускайте ни одной статьи.

Принадлежность к цыганскому обществу
Самое страшное наказание для цыгана — лишение права принадлежать к цыганскому обществу. Это наказание применяется в случае особо тяжких преступлений, таких как убийство, изнасилование, воровство при некоторых обстоятельствах, и другим причинам. Изгнание сопровождается «осквернением». Вписаться после изгнания обратно в общество очень сложно.
Отрицательной стороной существования обычая изгнания является то, что если изгои считают, что страшнее уже ничего не будет и ниже падать уже некуда, это сказывается на их поведении и образе жизни.
Принадлежность к цыганскому обществу возможна только по обоюдному желанию цыгана или цыганского метиса и собственно цыганского общества. В общем и целом, внутри цыганского общества принята свобода национальной самоидентификации. При определённых обстоятельствах нецыган также может быть членом цыганского общества (см. Романипэ)
Называние нецыгана цыганом («ты совсем цыган», «ты настоящий цыган») является, с точки зрения цыганской культуры, комплиментом, проявлением уважения, дружелюбия.

Семья в цыганской культуре
Для цыган характерны культы детства, материнства, возраста, верности семье.
Культ детства
Каждый ребёнок, в том числе из чужой семьи или нецыганский, рассматривается как личность, нуждающаяся в защите, помощи, добром слове, угощении. Культ детства настолько силён, что у цыган распространён обычай усыновления, а также подбирания или подкармливания беспризорников и сирот. В дом, где есть ребёнок или дети, цыган, по цыганскому этикету, должен взять угощение или небольшие подарки. Если ребёнку в гостях у цыгана очень понравилась какая-то вещь, принято предлагать её в подарок.
Культ материнства
У многих цыган женщина не считается сформировавшейся личностью, пока не родит ребёнка. Чем более женщина успешна как мать (то есть чем более успешно она воспитывает своего ребёнка или детей, по мнению цыганского общества), тем весомей её мнение и положение в обществе. Беременным женщинам и женщинам с маленькими детьми принято предоставлять особые привилегии в быту. Очень велико внимание к роженице. Если женщина из кочевого табора начинала рожать, табор немедленно останавливался, мужчины (независимо от родства женщине), дружно сооружали укрытие, пожилые женщины оказывали при необходимости акушерскую помощь, приносили воду для омовения матери и ребёнка и перевязь, исполняющую также роль пелёнки. Затем 40 дней отводилось на то, чтобы мать окрепла. На всё это время она была практически освобождена от домашней работы, её обхаживали женщины (родственницы или соседки). Примерно так же всё происходит и у оседлых цыган.
Культ возраста
Культ возраста у цыган выражается уважением не просто к пожилым людям, а уважением к тому, кто старше, вообще. Мнение старших по возрасту воспринимается как авторитетное, кроме особых случаев (например, если человек считается недалёким). Страшным преступлением считается поднять руку на старого человека, даже если он физически крепок. Ссылка на мнение пожилого человека — один из самых весомых аргументов любого спора.
Культ верности семье
Верность семье имеет разные выражения. Самые простые проявления: признание интересов семьи во всём выше личных, верность (обычно женщин мужу), выбор молодыми людьми занятия, являющейся традиционным для этой семьи, либо её современной модификации. Дети, повзрослев, считаются обязанными содержать своих родителей, помогать им в быту и следить, чтобы они не испытывали нужды. В последнем общество устанавливает очень высокую планку — дети должны следить, чтобы уровень жизни родителей был не ниже, чем у них самих. Принадлежность к той или иной семье имеет очень большое значение для «стартового рейтинга» цыгана. Цыган из неизвестной семьи или утративший сведения о своей семье считается «безродным», вес в обществе его очень низок, к нему проявляют уважение только в пределах норм вежливости. Чаще всего такие цыгане — родившиеся и выросшие вне цыганского общества метисы или ассимилянты, решившие возвратиться к цыганскому сообществу. Низкий «стартовый рейтинг» не значит, что цыган всегда будет на «дне» общества, «рейтинг» меняется сообразно его поступкам и может стать очень высоким. Обретя «высокий рейтинг», цыган может стать основателем семьи или даже династии. Члены династий имеют самый высокий «стартовый рейтинг».

Скрытый текст

Источник

 Отправлено: 02.06.12 18:07. Заголовок: Цыганские профессии ..

Цыганские профессии

Профессии придаётся очень большое значение, и поэтому с ней связано много обычаев. Например, принято выбирать профессию в рамках традиционных занятий своей семьи.
Профессии в глазах цыганского общества делятся на «цыганские» и «нецыганские», то есть пристойные для цыган и нежелательные для цыган. К «цыганским» профессиям относят профессии, связанные с музыкой, актёрским ремеслом, , работой с железом, «магическими услугами», религией , работой с животными, воспитанием (особенно для женщин), а также ювелирное ремесло и ремёсла, связанные с кустарным изготовлением предметов быта, таких как корзины, верёвки, кирпичи, посуда и т. п.
Прежде в список «цыганских» профессий вынужденно входила военная служба. Но сейчас эта традиция угасает.
Исторически в число женских занятий входило выпрашивание милостыни.
Несмотря на широкий спектр профессий, считающимися «цыганскими», в Фериленде много цыган, занятых «нежелательным» трудом, таким как уборка улиц, служение в доме богатых и т. п. Цыгане, имеющие подобные профессии, часто скрывают их. Это связано с боязнью выпасть из цыганского общества в глазах окружающих цыган.
Цыгане уделяют большое внимание профессиональной успешности и потому всячески её демонстрируют, на словах и экономически.

Источник

 Отправлено: 14.06.12 09:11. Заголовок: Цыганский закон Цыга..

Цыганский закон

Цыганский закон — термин, используемый цыганами для обозначения неписаного свода правил, которым цыган руководствуется в своих отношениях с членами цыганского общества и с людьми, к нему не принадлежащим.

Цыганский закон можно условно разделить на три части:

правила, регулирующие поведение внутри цыганского сообщества,

правила, регулирующие поведение вне цыганского сообщества,

правила, общие для поведения в цыганском сообществе и вне его.

За соблюдением цыганского закона строго следят пожилые члены сообщества, чьё мнение имеет огромный авторитет. Все споры и преступления внутри цыганского сообщества разбирает цыганский суд, состоящий из авторитетных людей, не имеющих интереса в обсуждаемом деле. Самые страшные приговоры, выносимые цыганским судом — об отлучении преступника от цыганского сообщества или о признании его осквернённым (от отлучения «скверна» отличается тем, что со временем она «смывается», но всё время её существования «осквернённый» практически изолирован от общества).

---

Меньше всего правил для поведения в нецыганском обществе. Самое главное гласят: «при отношениях с нецыганами цыган должен придерживаться правил, законов и ограничений нецыганского общества». Кроме того, цыганский закон не поощряет, хотя и не запрещает, браков с нецыганами.

На втором месте по количеству — правила, общие для отношений с цыганами и нецыганами. Сюда входит табу на такие действия, как убийство, изнасилование, нанесение серьёзного физического ущерба, создание условий, могущих привести к смерти, здесь же и правила общения с гостем, одинаковые для любой национальности последнего и предписывающие уважение и заботу о его комфорте.

И, наконец, больше всего правил, регламентирующих поведение внутри цыганского сообщества, таких как выбор одежды, формулы и формы общения между цыганами, шаблон проведения основных праздников (религиозных, свадьбы и т. п.), набор профессий, «пристойных» для цыгана, и т. п.

Один из основных законов цыганского сообщества гласит: «ни один цыган не может быть над другим». Это не отменяет наличие лидеров и представителей цыганского сообщества в нецыганском обществе. У цыган часто вызывает иронию стремление каждого гостя цыганского сообщества поговорить с «самым главным», «бароном». Если у табора есть негласно признанный лидер или человек, ответственный за общение с внешним миром, невежественного визитёра просто отправляют к нему. Если такого лица нет или оно отсутствует — к любому уважаемому члену табора. Часто таких лидеров или представителей для «чужаков» цыгане называют «баронами», будучи убеждёнными, что «чужак» другого названия, а также социального положения этого человека просто не в состоянии понять.

Осквернение

У цыган сохранилось понятие «скверны», связанное с нижней частью тела замужней или половозрелой женщины. Считается, что ниже пояса женщина «грязна», «нечиста» и контакт с ней может осквернить человека или вещь (естественно, исключением является контакт во время исполнения супружеских обязанностей). Контакт может быть не обязательно физическим, «скверна» женщины как бы «стекает вниз», и поэтому ей достаточно над чем-нибудь пройтись, чтобы «осквернить» это. «Осквернённая» вещь или человек также становится источником «скверны».
Одежда, которая носится женщиной ниже пояса, и обувь автоматически считаются «осквернёнными». Контакта этих вещей с людьми, едой, некоторыми мужскими вещами тщательно избегают. В качестве предохранения от «скверны» цыганка может носить передник (если ей приходится носить, например, самовар или большую кастрюлю, прижимая к себе).
Избегание «осквернения» считается одной из причин, почему многие цыгане предпочитают жить в небольших домах (деревенского типа). Даже если у этого дома два этажа, вход на второй женщинам запрещён, там убираются девочки и девушки. Более того, в дом, на втором этаже которого побывала женщина, эти цыгане не войдут, чтобы не оскверниться.
У кочевых цыган посуда, еда и другая утварь, для которой опасно «осквернение», прятались в специальном багажнике кибитки или фургончика, в его задней части. В шатре эти вещи размещались как можно дальше от входа.
Иногда понятие «скверны» касается только цыганских женщин, иногда — женщин вообще, иногда — только недевственных, иногда — всех половозрелых. В любом случае, «скверна» имеет для женщины и положительную сторону — даже асоциальный член цыганского сообщества остережётся избивать или оскорблять женщину, зная, что легко может быть «осквернён» по её желанию (например, женщина может ударить его по телу или лицу юбкой).
Если цыган «осквернён», он временно исключается из жизни цыганского общества. Его не касаются и ему нельзя никого касаться, с ним не едят за одним столом. Через некоторое время, «почувствовав», что «очистился», «осквернённый» устраивает по этому случаю обед для всего табора или для соседей. Если они пришли, значит, тоже «почувствовали» его «очищение». Считается, что чем дурнее человек, тем дольше на нём держится «скверна», а с чистого сердца она сходит быстро.
Если цыган попробовал скрыть, что «осквернён», или намеренно «осквернил» другого цыгана, то становится «осквернённым» навсегда и скорее всего будет изгнанным.
У мужчин область ниже пояса тоже «нечиста», но область распространения «скверны» от неё меньше, чем от женской.
Со «скверной» связаны смерть и рождение. Личные вещи умершего и вещи, которых касался умерший во время умирания, считаются нечистыми и хоронятся вместе с ним. То же касается вещей женщины во время послеродового периода: они «оскверняются» и уничтожаются. Причиной появления таких обычаев учёные считают санитарные соображения.
Носителем «скверны» может быть и гаджо: бомж, преступник, алкоголик, заразно больной и т. п.
У некоторых цыган к «осквернению» могут приговорить за плохой поступок (совершение преступлений, предательство или обман товарищей по табору, развратное поведение). В таком случае приговорённому могут обрезать волосы, усы и бороду, а потом одна из женщин табора ударяет его принесённой юбкой по голове или лицу. Такая «скверна» держится до тех пор, пока цыганское сообщество не простит вину оступившегося.

Источник

 Отправлено: 16.08.12 21:17. Заголовок: Приличие по-цыгански..

цитата:

Приличие по-цыгански Цыгане в прессе и литературе часто представлены бесстыжими или распутными, а то и сочетающими эти два качества. А с другой стороны, этнографы в один голос нас уверяют, что цыгане до болезненного целомудрены и стыдливы, и цыгане с ними согласны.В чём же тут фишка? Где правда, где вымысел, и как видят цыгане целомудрие и стыдливость? Правда в том, что у разных цыган эти понятия довольно сильно разнятся, а цыганский закон тут очень краток. Он требует: скрытия бёдер и коленей у взрослых от посторонних глаз, порицает супружескую неверность, женскую проституцию и гомосексуализм, не оставляет никакой возможности у цыган меняться жёнами на ночь или отдавать невесту на первую ночь кому бы то ни было.

Подробнее >>>